Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2011

"Θα πίνουμε νερό από την βρύση..." ο στόχος του Μανώλη Μαργαρίτη

ΠΑΡΑ τις δυσκολίες και τα εμπόδια που καθημερινά καλείται να αντιμετωπίσει ο δήμαρχος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων Μανώλης Μαργαρίτης (σ.σ.: δυσκολίες αντικειμενικές και εμπόδια που οφείλονται στα πανθομολογούμενα «κενά» τού νόμου τού «Καλλικράτη»), αισιοδοξεί. Και δηλώνει: «Όλοι μας είμαστε συγκρατημένα αισιόδοξοι. Όμως, εκείνο που θέλω να δηλώσω δημόσια είναι ότι ο στόχος μου είναι ένας: Τα θέματα της καθημερινότητας και η υγεία των συνδημοτών μας. Και επειδή τις τελευταίες μέρες η ‘’Κυκλαδική’’ κάνει συνεχείς αναφορές στο θέμα του Νερού, το ξεκαθαρίζω: Στόχος μου είναι το νερό που θα μπαίνει στις βρύσες όλων των νοικοκυριών με κάθε κόστος θα επιδιώξω να είναι νερό πόσιμο. Ξέρω ότι δεν είναι εύκολα τα πράγματα. Όμως, είμαστε όλοι μας υποχρεωμένοι να παλέψουμε. Όλοι μας, επαναλαμβάνω, και εγώ προσωπικά. Αυτός είναι ο στόχος μου. Τα προβλήματα της καθημερινότητας και η υγεία των πολιτών είναι στις πρώτες προτεραιότητες της νέας δημοτικής Αρχής».

Την ώρα που δήμαρχος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων ανέλυσε στην «Κυκλαδική» τον βασικό κορμό τού σχεδιασμού της πλειοψηφίας του ημέτερου δημοτικού Συμβουλίου (σ.σ.: «Θα επιδιώξουμε να εφαρμόσουμε το πρόγραμμά μας μέχρι κεραίας», μας δήλωσε) οι πληροφορίες που έφταναν στ’ αφτιά μας ανέφεραν ότι η αμέσως επόμενη τακτική συνεδρίαση τού Δ.Σ. θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 20 Ιανουαρίου. Σύμφωνα δε με τις ίδιες πληροφορίες δύο από τα πιο σημαντικά θέματα της εν λόγω συνεδριάσεως θα είναι η Συγκρότηση Κοινωφελούς Επιχειρήσεως, καθώς επίσης και η Συγκρότηση Συντονιστικού Τοπικού Οργάνου Πολιτικής Προστασίας.



Για το περιβάλλον, την κοινωνική πολιτική, τη μέριμνα, την πρόνοια, τον πολιτισμό, τον τουρισμό, τις δημοτικές υπηρεσίες, την ανάπτυξη και την μείωση της ανεργίας, την ύδρευση, την αποχέτευση, την καθαριότητα, το λιμάνι, το αεροδρόμιο και για άλλα πολλά, έκανε απέριττες αναφορές ο πρώτος «καλλικράτειος» δήμαρχος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων, μιλώντας στην Κυκλαδική. Και αναφερόμενος στο περιβάλλον υπογράμμισε:

«Η διαφύλαξη του περιβάλλοντος, σε αρμονική σχέση με τους ανθρώπους, αποτελεί για εμάς την πιο σημαντική αναπτυξιακή διαδικασία.

Γι’ αυτό θα περιλάβουμε στο σχέδιο δράσης μας για το περιβάλλον, πλήθος άμεσων ενεργειών όπως ανάδειξη και οριοθέτηση φυσικών οικοσυστημάτων, αναβάθμιση και προφύλαξη υγρότοπων, περιπατητικά μονοπάτια ήρεμης φυσικής ομορφιάς και ψυχικής ευφορίας, προστασία υγρότοπων, κεδροδασών, προστασία της άγριας πανίδας, διαχείριση δηλ. περιοχών “Natoura” κ.λπ., στήριξη περιβαλλοντολογικών ομάδων, προστασία των παραλιών από ανεξέλεγκτες επιχωματώσεις, εκβραχισμούς, περιττές τσιμεντοστρώσεις και δημιουργία σκουπιδότοπων, εξασφάλιση της εύρυθμης λειτουργίας του ΒΙΟΚΑ, αναβάθμιση πάρκων, δημιουργία χώρων πρασίνου σε όλους τους κοινόχρηστους χώρους, προστασία της θάλασσας, καθαρισμός ακτών και ποταμών και πολλά άλλα…».



Για την κοινωνική πολιτική, τη μέριμνα και την πρόνοια, υποστήριξε:

«Θα στηρίξουμε με κάθε τρόπο το Νοσοκομείου Νάξου, αλλά και τα ιατρεία σε όλα τα δημοτικά διαμερίσματα. Θα παράσχουμε ημερήσιας φροντίδα στους ηλικιωμένους. Κι ακόμη: δωρεάν ιατρική παρακολούθηση, παροχή φαρμάκων σε ανασφάλιστους και επίσκεψη κατ' οίκων σε αναξιοπαθούντα άτομα, ενώ θα στηρίξουμε και τη δημιουργία Δημοτικών Βρεφονηπιακών σταθμών. Θα απαλλάξουμε άπορες οικογένειες από δημοτικά τέλη, ενώ θα μειώσουμε τα δημοτικά τέλη σε πολύτεκνες οικογένειες και σε άπορους…».



Στην αναφορά του στον πολιτισμό, τόνισε: «Η προχειρότητα και ο ρηχός εντυπωσιασμός ανήκουν πλέον στο παρελθόν. Η Νάξος ήταν και θα παραμείνει πολυπολιτισμική. Η τέχνη και ο πολιτισμός παίρνουν ξανά τη θέση που τους αξίζει. Ο τόπος που χάνει την πολιτιστική του ταυτότητα, χάνει την ίδια του την υπόσταση… περισσότερα δεν θα πω σήμερα».

Περί τουρισμού…

«Κοιτάξτε: Στόχος μας για τα επόμενα χρόνια είναι η αναβάθμιση του τουριστικού ρεύματος προς τη Νάξο και τα νησιά μας και μέσω αυτής, η άνοδος του βιοτικού μας επιπέδου με άξονες στήριξης το συνεδριακό τουρισμό, τον εκκλησιαστικό τουρισμό, τον εκπαιδευτικό τουρισμό και τον αγροτοτουρισμό. Μέλημά μας επίσης είναι η επιμήκυνση τής τουριστικής περιόδου και η προβολή των νησιών σε διεθνή και εγχώρια Μ.Μ.Ε και συμμετοχή του Δήμου σε εγχώριες και διεθνής εκθέσεις τουρισμού, καθώς και η σύνδεση της Νάξου με άλλους νησιωτικούς προορισμούς, αλλά και η εγκατάσταση γραφείων ΕΟΤ στη Νάξο. Εννοείται ότι θα κοιτάξουμε όσο πρέπει και το θέμα των δρομολογίων. Δεν είναι κατάσταση αυτή που επικρατεί με τα δρομολόγια τούτη την οικονομικά δύσκολη εποχή.

Περιεκτική ήταν η επισήμανσή του στο θέμα των Υπηρεσιών του δήμου. Είπε: «Επιδίωξή μας είναι η αναβάθμιση και η καλύτερη εξυπηρέτηση του δημότη από τις υπηρεσίες του Δήμου: Πρώτης προτεραιότητας είναι τα θέματα που αφορούν στην καθαριότητα, τη συγκοινωνία, τη μείωση της γραφειοκρατίας, τις διαδημοτικές συνεργασίες, τη συμμετοχή, τη διαφάνεια κ.λπ. Όλα αυτά είναι θα έλεγα οι πάγιες υποχρεώσεις του Δήμου που συνιστούν αυτονόητα δικαιώματα του πολίτη».

Τον απασχολεί τον κ. Μαργαρίτη η ανάπτυξη του νέου δήμου. Να, τι μας είπε: «Με τη σωστή αξιοποίηση ίδιων πόρων και τις χρηματοδοτήσεις στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, θα προωθήσουμε τις επενδύσεις δημιουργώντας νέες ευκαιρίες απασχόλησης και τη βάση για την αναζωογόνηση της αγοράς. Εκτός των άλλων, θα αξιοποιήσουμε όλες τις δυνατότητές μας για οικιστική ανάπτυξη, που παρέχουν τα θεσμοθετημένα όρια οικισμών. Η συμμετοχή του Δήμου στα διεθνή δίκτυα αμοιβαίας συνεργασίας και πληροφόρησης για την υποστήριξη της επιχειρηματικής ανάπτυξης της ανταλλαγής τεχνογνωσίας, η αξιοποίηση των κοινοτικών πόρων, η εντατικοποίηση και η ποιοτικότερη συμμετοχή του Δήμου στις Τουριστικές Εκθέσεις, η τουριστική προβολή του νησιού, η προβολή της ιστορίας του, του πολιτισμού του και του σύγχρονου τρόπου ζωής, η οικονομική ισχυροποίηση του Δήμου μετά από τη διαφάνεια στη διοίκηση του θα είναι σε συνδυασμό με την ανάπτυξη και ο καλύτερος τρόπος της ριζικής καταπολέμησης της ανεργίας».

Κεφάλαια όπως η ύδρευση και η αποχέτευση, έδειξε να τον απασχολούν εντονότατα.

Υπογράμμισε: «Αντικατάσταση αμιαντοσωλήνων, νερό σε όλα τα χωριά και τα νησιά του Δήμου μας. Πόσιμο νερό στα σπίτια, δημιουργία νέων φραγμάτων και δεξαμενών, πρόγραμμα εξοικονόμησης υδάτινων πόρων. Δεν θέλω να πω περισσότερα. Είμαι ξεκάθαρος. Νερό σε όλα τα σπίτια. Νερό θα επιδιώξω να πίνουμε από τη βρύσες των σπιτιών μας…».



Για την καθαριότητα: «Συχνή αποκομιδή απορριμμάτων τις νυχτερινές ώρες και ώρες μη αιχμής. Υλοποίηση προγράμματος διαχείρισης απορριμμάτων. Καθημερινός καθαρισμός όλων των δρόμων, κεντρικών και μη, πόλης και χωριών. Τοποθέτηση δημοτικών, ατομικών τουαλετών σε κατάλληλα σημεία του Δήμου μας. Αύξηση και αξιοποίηση του υπάρχοντος εργατικού δυναμικού. Συχνό πλύσιμο κάδων αποκομιδής απορριμμάτων και απολύμανση αυτών. Καθαρισμός και περίφραξη εγκαταλελειμμένων κατοικιών και οικοπέδων, συγκέντρωση εγκαταλελειμμένων τροχοφόρων. Ειδική μέριμνα καθαριότητας σχολείων, Νοσοκομείων, Παιδικών Σταθμών. Ειδικό πρόγραμμα καθαριότητας και φωτισμού του Κάστρου».



Περί αποχετεύσεως…

«Σύνδεση των χωριών με τον ΒΙΟΚΑ, επέκταση δικτύου αποχέτευσης και δημιουργία μικρών μονάδων ΒΙΟΚΑ σε απομακρυσμένους οικισμούς. Αντιπλημμυρικά έργα στην πόλη και στην περιφέρεια. Αξιοποίηση των χιλιάδων κυβικών νερού που προέρχονται από το βιολογικό καθαρισμό για εμπλουτισμό υδροφόρου ορίζοντα του λιβαδιού.

Τα μεγάλα έργα -λιμάνι, αεροδρόμιο-, ανέφερε: «Δεδομένης της θέσης και του ρόλου του νησιού της Νάξου γενικά αλλά και του Δήμου ειδικότερα (του οποίου η έδρα αποτελεί την πύλη εισόδου – εξόδου του Νοτίου Αιγαίου), καθοριστική σημασία αποκτούν οι κόμβοι – σταθμοί που εξυπηρετούν τις υπερτοπικές διασυνδέσεις και συγκεκριμένα το λιμάνι.

Κατά συνέπεια λόγο του μεγέθους και του ρόλου του νησιού υπάρχει ανάγκη βελτίωσης των υποδομών και υπηρεσιών, που αφορούν άμεσα και έμμεσα τις θαλάσσιες μεταφορές.

Η αδιαφορία και οι λανθασμένοι χειρισμοί των απερχόμενων Δημοτικών αρχών, είναι η αιτία της μη βελτίωσης του λιμανιού και του αεροδρομίου της Νάξου.

Οι λιμενικές εγκαταστάσεις, σήμερα κρίνονται ανεπαρκείς. Είναι αναγκαία λοιπόν η άμεση βελτίωση του υπάρχοντος λιμένα λόγω της αδυναμίας ικανοποίησης των σημερινών αναγκών καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους και η εύρεση κατάλληλου χώρου για δημιουργία νέου μεγάλου εμπορικού λιμανιού.

Κατασκευή λιμανιού στο Βόλακα, για την εξυπηρέτηση μικρών νησιών.

Εκβάθυνση λιμανιού και αλιευτικού καταφυγίου “Μυρτιδιώτισσας”.

Επέκταση και διαπλάτυνση του νοτίου μόλου που θα μας προστατεύει απ’ το γαρμπή.

Επέκταση του βόρειου μόλου.

Ολοκλήρωση του λιμανιού της Αγ. Άννας και κατασκευή μικρών καταφυγίων σκαφών, σε κατάλληλα σημεία του νησιού.

Όλα αυτά τα απαραίτητα λιμενικά έργα θα γίνουν με απόλυτο σεβασμό προς το περιβάλλον.

Σε ό,τι αφορά στο αεροδρόμιο: Η αδιαφορία, η ατολμία, η ανεπάρκεια, η έλλειψη πολιτικής βούλησης και οι λανθασμένοι χειρισμοί της Δημοτικής αρχής είναι η αιτία της μη επέκτασης και μη βελτίωσης του αεροδρομίου της Νάξου.

Είναι κοινά αποδεκτή η ανάγκη εξασφάλισης διαδρόμου προσγείωσης – απογείωσης, ο οποίος να πληρεί τις προδιαγραφές για υποδοχή πτήσεων “charter”.

Λαμβάνοντας υπ’ όψιν την αδυναμία μεταφοράς του αεροδρομίου σε νέα θέση, δεδομένου του υψηλού κόστους και του γεγονότος ότι το υφιστάμενο αεροδρόμιο έχει ήδη χρηματοδοτηθεί από την Ε.Ε., δεσμευόμαστε:

Κατ’ αρχήν για άμεση βελτίωση του μικρού σημερινού αεροδρομίου, ώστε να είναι δυνατόν να δέχεται μεγαλύτερα αεροσκάφη και στη συνέχεια προσπάθεια εύρεσης χώρου για μελλοντική κατασκευή νέου διεθνούς αεροδρομίου, αφού προηγουμένως εκπονηθεί κατάλληλη μελέτη κι εξασφαλιστεί σχετική πίστωση.

Και έκλεισε την αναφορά του, σχολιάζοντας το θέμα που έχει να κάνει με το οδικό δίκτυο.

Να, τι μας δήλωσε:

«Η αναβάθμιση και η προσπάθεια επίλυσης χρόνιων προβλημάτων του οδικού δικτύου της Νάξου, των χωριών και των νησιών του Δήμου μας, αποτελούν για εμάς υποχρέωση και δέσμευση για βελτίωση και επέκταση του υπάρχοντος οδικού δικτύου.

Τα προβλήματα πλέον είναι ενιαία και δε μπορούν να αντιμετωπιστούν χωριστά.

Υπάρχει ανάγκη για σχεδιασμό και παρέμβαση στην έξοδο – είσοδο της Χώρας και στις εισόδους κι εξόδους των οικισμών, για την ομαλή κυκλοφοριακή ροή.

Μελέτες και παρεμβάσεις στα τμήματα του οδικού δικτύου με μικρό πλάτος (π.χ. εντός οικισμού Τριπόδων – Κυνιδάρου – Κουρονοχωρίου κλπ.). Έλεγχος και παρέμβαση στατικής επάρκειας θολωτών γεφυριών (π.χ. γεφύρι Αγ. Σώστη στο δρόμο Σαγκρί – Χαλκείου, γεφύρι στη θέση “Γκρεμνά” στο δρόμο Χώρας – Εγγαρών κλπ.)

Δημιουργία περιφερειακού δρόμου Νάξου και παρακαμπτήριες οδοί οικισμών.

Δίκτυο αγροτικών δρόμων (διανοίξεις – βελτιώσεις) στην επικράτεια του Δήμου μας.

Κατασκευή και διαπλάτυνση πεζοδρομίων στα αστικά τμήματα του οδικού δικτύου

Βελτίωση της ποιότητας του οδοστρώματος του συνόλου του οδικού δικτύου.

Οριζόντια και κάθετη σήμανση σε όλο το οδικό δίκτυο.

Άμεση εκπόνηση πολεοδομικής μελέτης της πόλης της Νάξου – επέκταση των ορίων οικισμών.

Μονοδρομήσεις – πεζοδρομήσεις – πάρκινγκ – πλατείες – αναπλάσεις κτηρίων – κυκλοφοριακό – πνεύμονες πρασίνου.

Προώθηση διαδικασιών για την κατασκευή Δικαστικού Μεγάρου.

Μελέτη για τη δημιουργία επίγειου και υπόγειου περιφερειακού πάρκινγκ.

Ώθηση οικοδομικής δραστηριότητας.

Δέσμευση για τη μεταφορά του νεκροταφείου Νάξου και τη δημιουργία πάρκου στο χώρο του υπάρχοντος.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΛΑΧΑΚΗΣ

ΑΡΓΟΣΒΗΝΟΥΝ ΦΡΑΓΜΑ, ΛΙΜΝΟΔΕΞΑΜΕΝΗ ΕΓΚΑΡΩΝ

ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ στον Κινίδαρο…

Απεφάνθη, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, ο δήμαρχος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων Μανώλης Μαργαρίτης, κατόπιν συνεργασίας που είχε με τον αρμόδιο αντιδήμαρχό του για την Ύδρευση και Αποχέτευση Μανώλη Πολυκρέτη, ότι «πρέπει οπωσδήποτε να κατασκευαστεί Βιολογικός Καθαρισμός κάπου στην ευρύτερη περιοχή τού Κινιδάρου, ώστε τα τρεχούμενα νερά να είναι καθαρά και να μην τροφοδοτούν τον υδροφόρο ορίζοντα και όχι μόνο με νερά βρόμικα και σε έναν βαθμό επικίνδυνα για το περιβάλλον, τις καλλιέργειες και, συνεπώς, μεγάλη μερίδα κατοίκων του νησιού μας»…

Ήδη, αναμένεται εντός των επομένων ημερών να ξεκινήσουν βολιδοσκοπήσεις παντού στα κινιδαριώτικα μέρη για τον εντοπισμό τής προσφορότερης περιοχής που θα φιλοξενήσει τις εγκαταστάσεις του Βιολογικού Καθαρισμού.

Όπως είναι γνωστό ο οικείος δήμος θα κληθεί να πληρώσει πρόστιμο και για τα μολυσμένα νερά τού Κινιδάρου που δηλητηριάζουν τον υδροφόρο ορίζοντα του νησιού μας.

Και ενώ ο Δήμος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων κάνει τον σχεδιασμό του για την κατασκευή ΒΙΟ.ΚΑ. στον Κινίδαρο, το φράγμα τής Φανερωμένης είναι σχεδόν άδειο. Όπως άδεια είναι και η λιμνοδεξαμενή των Εγκαρών. Το γεγονός αυτό, μήνα Ιανουάριο προβληματίζει εντονότατα τον αρμόδιο αντιδήμαρχο και στο σύνολό του το Δημοτικό Συμβούλιο. «Εάν δεν βρέξει η ερχόμενη καλοκαιρινή χρονιά θα είναι δύσκολη. Γι’ αυτό ο κόσμος θα πρέπει να είναι προσεκτικός. Σπατάλη του νερού δεν πρέπει να γίνεται. Ξεκάθαρες κουβέντες. Από τη μια η λάθος πολιτική που ασκήθηκε όλα τα προηγούμενα χρόνια, που είχαμε το νερό να χάνεται από το φράγμα, που είναι τρύπιο, αλλά και από τη λιμνοδεξαμενή των Εγκαρών, που είναι σκισμένη, και από την άλλη οι όχι πολλές βροχοπτώσεις μπορεί να δημιουργήσουν πρόβλημα στην επάρκεια νερού μέσα στο ερχόμενο καλοκαίρι. Εμείς, θα το παλέψουμε όσο πιο καλά μπορούμε το θέμα αυτό ώστε να εξασφαλίσουμε επάρκεια νερού σε όλο τον κόσμο και στις επιχειρήσεις. Όμως, χρειάζεται να είμαστε προσεκτικοί. Κατασπατάληση του νερού δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να γίνεται», υπογράμμισε μιλώντας στην «Κ» ο αρμόδιος αντιδήμαρχος Μανώλης Πολυκρέτης.

Ο ΒΙΟ.ΚΑ. τού «Κάμπου», εκτός λειτουργίας

Κατόπιν αυτοψίας της ‘Κ’ στον χώρου όπου βρίσκονται οι εγκαταστάσεις του Βιολογικού Καθαρισμού, στον κάμπο Γαλήνης-Εγκαρών διαπιστώσαμε ότι ο εν λόγω ΒΙΟ.ΚΑ. δεν λειτουργεί. Και δεν πρέπει να λειτουργεί εδώ και πάρα πολύ καιρό. Ζητήσαμε από τον κ. Πολυκρέτη να μας σχολιάσει το εν λόγω γεγονός, όμως αυτός αρκέστηκε στην εξής λακωνική δήλωση: «Θα τα πούμε σε λίγες μέρες. Εκείνο που θέλω να πω τώρα είναι ότι τα μοτέρ αυτού του ΒΙΟ.ΚΑ. έχουν πιάσει μούχλα και αράχνες. Τι έκανε η προηγούμενη Δημοτική Αρχή για το έργο αυτό; Θα πρέπει να αναλάβει τις ευθύνες της. Τα είδα κι εγώ με τα μάτια μου αυτά που είδατε και εσείς. Και διαπίστωσα, μετά λύπης μου, ότι η αδιαφορία της προηγούμενης Δημοτικής αρχής ήταν πλήρης για ένα έργο τέτοιας σημασίας. Θα τα πούμε σε λίγες μέρες».

ΔΥΟ θα είναι εφεξής οι δημοτικοί υπάλληλοι που θα έχουν στην ευθύνη τους τη φροντίδα, τη συντήρηση και τον έλεγχο της λιμνοδεξαμενής των Εγκαρών. Τον ήδη απασχολούμενο στον εν λόγω ταμιευτήρα θα πλαισιώσει ο προσφάτως μεταταχθείς από το «Συγκοινωνιών» στον Δήμο Νάξου και Μικρών Κυκλάδων κ. Μαχαιριώτης. Αμφότεροι θα «χρεωθούν» και τον ΒΙΟ.ΚΑ. των Εγκαρών, που όπως προαναφέραμε θα πρέπει να συντηρηθεί σωστά ώστε να τεθεί άμεσα σε λειτουργία.

Η προ δύο ετών αποκάλυψη τής «Κ» για το νερό τής λιμνοδεξαμενής: Τότε, με χίλιους δυο τρόπους, οι υπεύθυνοι προσπάθησαν να μας διαψεύσουν… Σήμερα, τα γεγονότα μιλούν από μόνα τους…

Είναι το νερό της λιμνοδεξαμενής των Εγκαρών όχι κατάλληλο προς πόση. Και αυτό ουδείς μπορεί να το αμφισβητήσει. Οπωσδήποτε θα πρέπει να μεριμνήσουν οι αρμόδιοι του Δήμου Νάξου και Μικρών Κυκλάδων ώστε το νερό που καταλήγει στην εν λόγω λιμνοδεξαμενή σε χρονιά που δεν είναι ιδιαίτερα βροχερή να είναι πεντακάθαρο…

Στις 14 Ιανουαρίου τού 2009 η «Κ» είχε φέρει στο προσκήνιο της τοπικής επικαιρότητας ένα έγγραφο που δικαιολογημένα συντάραξε την κοινωνία της πεδινής Νάξου και δη αυτή της Χώρας. Το, τότε, δημοσίευμά μας είχε ως εξής:

«Τα νεότερα, με βάση όλα όσα το τμήμα Υγείας του Επαρχείου Νάξου γράφει , και λεπτομερώς και με σαφήνεια, περιγράφει, σε έγγραφό του προς τον Δήμο Νάξου, για το νερό που προμηθεύονται χιλιάδες νοικοκυριά της Χώρας Νάξου και όχι μόνο, δεν είναι καλά…

Έκανε προ ωρών ελέγχους το τμήμα Υγείας του Επαρχείου Νάξου, και «τσέκαρε» επικίνδυνα για την υγεία των συνδημοτών μας «υλικά» που μπαίνουν στα χιλιάδες νοικοκυριά του οικείου Δήμου.

‘’Το Υγείας’’ του Επαρχείου Νάξου, δίνει, μάλιστα, εντολή ‘’να διακοπεί άμεσα η λήψη του ύδατος που προέρχεται από την λιμνοδεξαμενή Εγκαρών...’’.

Κάνει λόγο για λύματα που ‘’λερώνουν’’ επικίνδυνα (για την δημόσια υγεία) το πόσιμο νερό…

Το έγγραφο του τμήματος Υγείας του Επαρχείου προς τον οικείο δήμο, έχει χθεσινή ημερομηνία και αριθμό πρωτοκόλλου, επίσης (σ.σ.: 14)…

Οπωσδήποτε πρέπει να υπάρξει άμεση αντίδραση από τον Δήμο Νάξου…

Επιβάλλεται να διενεργηθούν/γίνουν έλεγχοι εξονυχιστικοί και παρεμβάσεις στην περιοχή που με τα λύματά της καθιστά το νερό της λιμνοδεξαμενής των Εγκαρών μη κατάλληλο προς πόση…

Το έγγραφο αυτό που αναμένεται να απασχολήσει τις αρμόδιες Αρχές, φέρνει σήμερα στο προσκήνιο της τοπικής επικαιρότητας η «Κυκλαδική», κατ’ αποκλειστικότητα…».

Να πώς έχει το περιεχόμενο του συγκεκριμένου εγγράφου που τιτλοφορείται ως εξής: «Εισροή λυμάτων στο Ταχυδιυλιστήριο ύδατος ανθρώπινης κατανάλωσης Δήμου Νάξου.

Σχετ. α) Ε1β/221/65 (ΦΕΚ 138/τ.Β’/24-02-65) Υγειονομική Διάταξη «περί διαθέσεως λυμάτων και βιομηχανικών αποβλήτων».

Β) η με αρ. οικ. Υ.Α.5673/400/97 (ΦΕΚ 192/τ.Β’/1997) όπως τροποποιήθηκε με την 19661/1982/02-08-1999 (ΦΕΚ 1811/τ.Β’/29-09-1999) «Μέτρα και όροι για την επεξεργασία αστικών λυμάτων-Κατάλογος ευαίσθητων περιοχών για τη διάθεση αστικών λυμάτων».

Γ) η ΚΥΑ Υ2/2600/2001 (ΦΕΚ 892Β/11-7-2001) «Ποιότητα νερού ανθρώπινης κατανάλωσης» σε συμμόρφωση με την οδηγία 98/83 του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης της 3ης Νοεμβρίου 1998 όπως τροποποιήθηκε με την ΔΥΓ2/Γ.Π. οικ.38295 ΦΕΚ 630/τ.Β’/26-04-2007.

Δ) ΔΥΓ2/οικ.94097/19-07-2007 εγκύκλιος Δ/νσης Υγειονομικής Μηχανικής και υγιεινής περιβάλλοντος περί παρακολούθησης ποιότητας πόσιμου νερού, λειτουργίας συστημάτων ύδρευσης και λήψη μέτρων για την προστασία της Δημόσιας Υγείας.

Ε) Π.Δ.51/ΦΕΚ 54 τ.Β’/08-03-2007

ΣΤ) 46399/1352/ΦΕΚ 438 τ.Β’ 03-07-1986

Σε συνέχεια του αρ.πρωτ.οικ.120/29-02-208 εγγράφου Υπηρεσίας μας για την εν θέματι αναφερόμενη υπόθεση και μετά το αρ.πρωτ.1758/17-04-2008 εγγράφου σας, σας γνωρίζουμε ότι:

Διαπιστώθηκε από την Υπηρεσίας μας ότι το τελευταίο διάστημα το ταχυδιυλιστήριο ύδατος για ανθρώπινη κατανάλωση του Δήμου Νάξου επεξεργάζεται νερό το οποίο λαμβάνεται από τη λιμνοδεξαμενή Εγκαρών και όχι από το Φράγμα Φανερωμένης. Η εν λόγω λιμνοδεξαμενή με τη σειρά της λαμβάνει νερό από ποτάμι που διέρχεται από τις Εγκαρές στη θέση Εμπολή.

Κατόπιν όμως αυτοψίας που διενήργησε η Υπηρεσία μας την Δευτέρα 12-01-2009 διαπιστώθηκε ότι το εν λόγω ποτάμι «κατεβάζει» το νερό πηγής Γαρίνου αναμιγμένο και με τα οικιακά απόβλητα του Δ.Δ. Κινιδάρου (τουλάχιστον 400 κατοίκων) τα οποία εισέρχονται στο ποτάμι από άλλον παραπόταμο (υδατόρεμα) που διέρχεται πίσω από τον Κινίδαρο φέρνοντας τα λύματα από τη θέση «Πρίνου Λαγκάδι», όπου εκβάλλονται από το αποχετευτικό σύστημα του Δ.Δ. Κινιδάρου. Τα εν λόγω λύματα υφίστανται μόνον ολιγόωρη καθίζηση εντός στεγανής δεξαμενής χωρίς καμία άλλη επεξεργασία ή χλωρίωση.

Ο χρόνος μεταφοράς του «μίγματος» από το σημείο εκβολής των λυμάτων έως το σημείο υδροληψίας υπολογίζεται σε λιγότερο από 15 λεπτά της ώρας, ενώ η ‘’διαδρομή’’ των 4 περίπου χιλιομέτρων που ακολουθούν μέχρι την Εμπολή κατά το μεγαλύτερο μέρος της είναι υπό σκιάν πυκνής βλάστησης. Έτσι, δεν δίνεται χρόνος στα λύματα να μειώσουν το οργανικό και χημικό φορτίο τους φυσικά, ούτε το μικροβιολογικό υπό την επίδραση ακτίνων του ήλιου αλλά ούτε και απορροφώνται από το έδαφος, μια και αυτό είναι σχεδόν σε όλο το μήκος του πετρώδες και άνευ ρωγμών (πλην ελάχιστου μήκους στην αρχή του ρέματος απόρριψης των λυμάτων, που όμως δεν αρκεί για να απορροφήσει και να συγκρατήσει τα λύματα).

Υπενθυμίζουμε ότι τα αποτελέσματα εργαστηριακών εξετάσεων των περιοδικών δειγματοληψιών νερού μετά τη διύλιση, έστω κι αν είναι εντός των ορίων που προβλέπει η νομοθεσία, αποτελούν συμπληρωματικό και όχι αποφασιστικό στοιχείο, και δεν αρκούν για να θεωρηθεί ότι το νερό είναι και ανά πάσα στιγμή ασφαλές, εφόσον δεν συνηγορούν και τα αποτελέσματα της υγειονομικής αναγνώρισης.

Οι στην προκειμένη περίπτωση μηνιαίες ή ετήσιες δειγματοληψίες που διενεργούνται όπως προβλέπεται δεν εξασφαλίζουν ότι και όλες τις υπόλοιπες μέρες το νερό δεν θα δεχθεί έστω και πρόσκαιρα χημικές και πιθανόν τοξικές ουσίες που θα καταλήξουν στις βρύσες των καταναλωτών (οργανικοί διαλύτες, βιοκτόνα, άλλα τοξικά και οτιδήποτε μπορεί να προκύψει από τις δραστηριότητες των κατοίκων του Κινιδάρου που καταλήγει στην αποχέτευση), είτε ότι δεν θα δημιουργηθούν τριαλογονομεθάνια κ.λπ., λόγω της χλωρίωσης σε συνδυασμό με την αύξηση των οργανικών ενώσεων του νερού.

Σημειωτέον, ότι σχεδόν καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου το εν λόγω νερό (εσωτερικού δικτύου) χαρακτηρίζεται από ανεπιθύμητη γεύση και ελαφρώς καφεκόκκινο χρώμα.

Η διαδικασία της ταχυδιύλισης που εφαρμόζεται εν προκειμένη περιπτώσει για τον καθαρισμό του ύδατος που προορίζεται για ανθρώπινη κατανάλωσης προβλέπεται μόνο για νερά Κατηγορίας Α1 σύμφωνα με το Παράρτημα 1 άρθρου 10 της (στ) σχετικής.

Ως εκ των παραπάνω πρέπει να διακοπεί ΑΜΕΣΑ η λήψη του ύδατος που προέρχεται από την λιμνοδεξαμενή Εγκαρών.

Επίσης θα πρέπει να διακοπεί (επίσης άμεσα) η διοχέτευση των λυμάτων του Κινιδάρου στο εν λόγω ρέμα- ποτάμι διότι αυτή τη στιγμή δεν πληρούν τους όρους επεξεργασίας που προβλέπονται από την υφιστάμενη Απόφαση καθορισμού Αποδέκτη Νομάρχη Κυκλάδων (αρ.πρωτ.οικ. 4456/16-06-2004) (δεν περνάνε από Βιο.Κα. τριτοβάθμιας επεξεργασίας) και να διοχετεύονται με άλλο νόμιμο τρόπο.

Τέλος, παρακαλούμε για την άμεση αποστολή στην υπηρεσία μας των αποτελεσμάτων όλων των δειγματοληψιών ύδατος (μηνιαίων και ετήσιων) που έχετε διενεργήσει κατά το έτος 2008 (πλην όσων διενήργησαν οι Υπηρεσίες μας από κοινού) για το εσωτερικό και εξωτερικό δίκτυο ύδατος καθώς και αυτά του ύδατος του εν λόγω ποταμιού από το σημείο υδροληψίας στην Εμπολή Εγγαρών.

Όλοι οι αποδέκτες του παρόντος παρακαλούνται για ενημέρωση ή και δικές τους ενέργειες έκαστος κατά αρμοδιότητα για την προστασία της υγείας των πολιτών του Δήμου Νάξου με οποιοδήποτε τρόπο (πρόσθετα έργα, εναλλακτικές πηγές υδροληψίας, προστασία των ήδη υπαρχόντων κ.λπ.) για την εξασφάλιση υγιεινού και ασφαλούς νερού».

ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΛΑΧΑΚΗΣ

Δευτέρα 3 Ιανουαρίου 2011

ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ: "ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΛΑΟΣ..."

Μία διαφορετική συζήτηση με τον Μητροπολίτη Παροναξίας κ. Καλλίνικο, ο οποίος μιλάει για την οικονομική κρίση, το μνημόνιο παίρνει θέση μπροστά στο ενδεχόμενο διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους αναφέρεται στο κοινωνικό έργο της Μητρόπολης, βγάζει ειδήσεις για το γηροκομείο αλλά κι ένα ακόμη έργο που σύντομα θα ξεκινήσει κι επιχειρεί έναν πρώτο απολογισμό της έως τώρα θητείας του.
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ ΝΙΚΟΔΗΜΟ ΛΙΑΝΟ

Μπορεί κάποιος να κουβεντιάσει με έναν Μητροπολίτη; Ναι γιατί όχι. Αρκεί να περάσει από το Μητροπολιτική Μέγαρο της Νάξου και να έχει τη τύχη να βρει «ελεύθερο» τον Σεβασμιότατο Παροναξίας κ. Καλλίνικο, ο οποίος τις άγιες ημέρες των Χριστουγέννων στην κυριολεξία δεν μπορούσε να πάρει… ανάσα. Με την ιδιότητα του …δημοσιογράφου πάντως βρήκαμε τον τρόπο, τρυπώσαμε στο γραφείο του και κατορθώσαμε να του «κλέψουμε» μία ολόκληρη ώρα από ένα βαρύ πρόγραμμα που αν μη τι άλλο ήταν γεμάτο από συναντήσεις. Είτε με κληρικούς της μητροπόλεως του είτε με απλούς πολίτες που ήθελαν να συζητήσουν μαζί του… Δηλώνει οπαδός του τοπικού Τύπου είναι από τους ανθρώπους που είναι αρκετά καλά πληροφορημένος για τα τεκταινόμενα στο νησί, από το οποίο κατάγεται και έχει την τιμή να είναι ο ποιμένας του ποιμνίου της εκκλησίας. Αφού μας καλωσόρισε, ανταλλάξαμε τις καθιερωμένες ευχές για την Γέννηση του Θεανθρώπου, πιάσαμε αμέσως… δουλειά, με δεδομένο άλλωστε ότι ο χρόνος είναι χρήμα για όλους…

Ποιος πρέπει να είναι Σεβασμιότατε κατά την γνώμη σας ο ρόλος της Εκκλησίας σήμερα σε μία περίοδο όπου δοκιμάζεται ο Ελληνικός λαός από την κρίση σε όλα τα επίπεδα;
«Ο ρόλος της Εκκλησίας σήμερα νομίζω ότι είναι αυτός που έχει πάντα… Εάν συνειδητοποιήσουμε ότι η Εκκλησία είναι η μητέρα, καταλαβαίνουμε απόλυτα το ρόλο της, όταν τα παιδιά της αντιμετωπίζουν ασθένειες, δοκιμασίες, κακουχίες. Αυτός είναι ο ρόλος της Εκκλησίας και όταν εννοούμε Εκκλησία μιλάμε για το σύνολο των κληρικών και λαϊκών. Όλοι αποτελούν την Εκκλησία με κεφαλή τον Κύριο μας Ιησού Χριστό, ο οποίος γεννήθηκε για να μας λυτρώσει από τα δεινά της αμαρτίας. Για να έρθει η ειρήνη, η αγάπη, η ισότητα και η δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους. Ο ρόλος λοιπόν της Εκκλησίας είναι αυτός της αγάπης, της στήριξης στο λαό που δοκιμάζεται γιατί ο λαός είναι ο λαός της ίδιας της εκκλησίας. Κι αποτελεί έμπρακτη έκφρασης συμπαράστασης τώρα που οι περισσότερες οικογένειες αντιμετωπίζουν προβλήματα και δυσκολίες»

Πολλοί μιλούν για οικονομική κρίση. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι δεν αγγίζει την Εκκλησία. Συμφωνείτε με την άποψη αυτή;
«Η κρίση η οποία σήμερα δοκιμάζει το λαό, δοκιμάζει αγγίζει όλους, άλλους περισσότερο κι άλλους λιγότερο. Το να λέμε όμως αγγίζει την Εκκλησία πρέπει να υπάρχει σαφή αίσθηση του τι εννοούμε εκκλησία. Άλλωστε εμείς είμαστε όλοι ένα σύνολο. Εάν με την λέξη Εκκλησία υπονοείται η εκκλησία ως παράγων του τόπου, τότε με την έννοια αυτή, αντιμετωπίζει πολύ περισσότερο την οικονομική κρίση. Κι αυτό γιατί συντηρεί εκατοντάδες φιλανθρωπικά ιδρύματα, αντιμετωπίζει σε καθημερινή βάση τις δυσκολίες των ανθρώπων που επισκέπτονται τις ενορίες και ζητούν μία στήριξη. Και συν τοις άλλοις φορολογείται βαρύτητα παρά τα όσα λέγουν καθ υπερβολής άνθρωποι, οι οποίοι είτε ηθελημένα επιχειρούν τη συστηματική συκοφάντηση της εκκλησίας. Με την έννοια αυτή, τότε την αγγίζει. Και βέβαια έχει να κάνει με την μείωση των εσόδων της σε μεγάλο βαθμό με αποτέλεσμα να μην μπορεί να στηρίξει το φιλανθρωπικό της έργο με δεδομένο ότι είναι αλληλέγγυο με την στήριξη από το λαό»

Συμφωνείτε με το περιεχόμενο του φυλλαδίου «προς το λαό» που μοίρασε η Εκκλησία της Ελλάδος και αναφέρεται ότι «η χώρα είναι υπό κατοχή»;
Το φυλλάδιο αυτό είναι αποτέλεσμα αποφάσεως της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας του παρελθόντος Οκτωβρίου. Κι άλλωστε κατά καιρούς (εδώ και πολλές δεκαετίες) το συγκεκριμένο φυλλάδιο διανέμεται στους πιστούς. Η σύνταξη του συγκεκριμένου κειμένου ανετέθη στους δύο Μητροπολίτες που ήταν οι εισηγητές του θέματος για την κρίση. Όχι κατά λέξη από την ιεραρχία και δεν αναγνώστη στην ιεραρχία αλλά την εκφράζει. Εκφράζει το σύνολο των ιεραρχών έστω κι εάν χρησιμοποιεί εκφράσεις που δεν είναι αποδεχτές από το σύνολο του. Είναι έκφραση (η χώρα υπό την κατοχή) δεν είναι η πρώτη φορά που χρησιμοποιείται άλλωστε. Είναι ευρέως γνωστή εδώ κι έναν περίπου χρόνο από τη στιγμή που βρεθήκαμε υπό την επιτήρηση του ΔΝΤ, Φράση όπως κι αρκετές άλλες που χρησιμοποιούνται από όλες τις πλευρές αυτή την περίοδο. Ναι καθ υπερβολή εκφράζουν την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε όπως μία άλλη «βρισκόμαστε σε εμπόλεμη κατάσταση, σε πόλεμο». Δεν είμαστε σε πόλεμο με την παραδοσιακή έννοια του όρου και δεν εννοούμε βέβαια ούτε ότι είμαστε σε πόλεμο ούτε υπό κατοχή…

Θα κατεβαίνατε στο δρόμο για να διαδηλώστε εναντίον της κρίσης όπως κάνουν χιλιάδες Έλληνες ή οι ιερείς πρέπει να μείνουν εκτός …πορείας;
«Δεν μπορώ να προδιαγράψω τη στιγμή αυτή ενέργειες ή αποφάσεις της Εκκλησίας, οι οποίες κάθε φορά συλλογικά αποφασίζονται και ανάλογα με τις υπάρχουσες συνθήκες. Το έχει κάνει όμως στο παρελθόν κι αυτό η Εκκλησία. Και συλλαλητήρια και πορείες και μάλιστα ειρηνικές έγιναν όταν οι καιροί του απαίτησαν. Αυτό που πρέπει να γνωρίζουν όλοι είναι ότι δεν αποφασίζουμε στην Εκκλησία μεμονωμένα οι μητροπολίτες, ή ομάδες ιερέων. Στην Εκκλησία λειτουργεί το συνοδικό σύστημα σε όλα τα επίπεδά της και οι αποφάσεις είναι απόλυτα σεβαστές. Άλλωστε συνοδικότητα σημαίνει δημοκρατία και από κοινού αποφασίζουμε, έστω και οι διαφωνούντες υπακούουν στις ψήφους των πλειόνων, όπως άλλωστε αναφέρουν οι Ιεροί Κανόνες και οι Πατέρες της Εκκλησίας. Κάθε απόφαση θα είναι συνοδική και δεν μπορώ να προεξοφλήσω περαιτέρω ενέργειες…»

Σε μία τέτοια περίοδο κρίσης πιστεύεται ότι προκαλούν οι χρυσοί σταυροί και τα άμφια των κληρικών ;
Εάν ήταν χρυσοί τότε ναι θα προκαλούσαν. Όμως δεν είναι χρυσά. Κι εξάλλου όπως λέει και η παροιμία «Ότι λάμπει δεν είναι χρυσός». Γνωρίζεται άλλωστε και προσωπικά ότι έχω τεθεί εμπράκτως υπέρ της απλότητας των αμφίων. Μην ξεχνάμε ότι ειδικά για τους αρχιερείς υπάρχει και η κατά διαδοχή ώστε να αποφεύγεται η πρόκληση της αγοράς δαπανηρών αμφίων. Είναι όμως πάνω απ’ όλα ιερά σύμβολα. Εάν όμως γνωρίζουμε τότε δεν υπάρχει σκάνδαλα. Στην Μητρόπολη μας εξάλλου κι όπως έχω διαπιστώσει το σύνολο των κληρικών φορούν απλά άμφια, τα οποία και χρησιμοποιούνται για όλη τους τη ζωή και δεν χρειάζεται να κάνουν κάθε φορά καινούργια. Στη διάρκεια όμως της λειτουργίας των Θείων Μυστηρίων οφείλουμε να υπάρχει λαμπρότητα, κάτι που άλλωστε αναφέρουν και οι πλέον αυστηροί εκ των ασκητών όταν μιλάνε για την λαμπρότητα κατά τη τέλεση της θείας λειτουργίας διότι «Εν τω Ναώ εστώτες της δόξης σου, εν ουρανώ εστάναι νομίζομεν». Πρέπει να υπάρχει η λαμπρότητα που μας μεταφέρει από τη γη στον ουρανό. Χρήση απλών και καθαρών και τακτοποιημένων αμφίων είναι η απάντηση στο ερώτημά αυτό…

Αρκετή κουβέντα έχει γίνει το τελευταίο καιρό σχετικά με τον διαχωρισμό της Εκκλησίας από το κράτος (ή και το ανάποδο) .Θεωρείται ότι πρέπει να μείνουν ενωμένες ή να προχωρήσουν στον διαχωρισμό;
Ο διαχωρισμός κράτους και εκκλησίας είναι ένα θέμα που κατά καιρούς τίθεται προς συζήτηση, αλλά νομίζω ότι αυτή η κουβέντα κρατάει δεκαετίες..Ουσιαστικά δεν έχει τεθεί ποτέ θέμα διαχωρισμού. Οι σχέσεις Εκκλησίας και κράτους είναι σχέσεις συναλληλίας. Επειδή συμπορεύτηκαν μαζί έθνος και εκκλησία τους τελευταίους αιώνες, και συνυπήρξαν και μεγαλούργησαν δημιουργήθηκε αυτή η πολύ ευλογημένη σχέση στη διάρκεια των αιώνων και ενδεχομένως τα τελευταία χρόνια (στη σύγχρονη εποχή) να είναι μία σχέση που πολλούς τους ενοχλεί κι άλλους παραξενεύει. Όποια κι εάν είναι η εξέλιξη στο μέλλον (δεν γνωρίζω εάν θα υπάρχει διαχωρισμός) είτε άμεσα είτε μέσω της αναθεώρησης του Συντάγματος αυτός ο διαχωρισμός θα πρέπει να γίνει σε κλίμα αμοιβαίας κατανόησης, συνεργασίας έτσι ώστε να γίνει όπως κάποιοι το ονομάζουν «να ένας βελούδινος» χωρίς εντάσεις και τριγμούς. Η εκκλησία πορεύεται διαχρονικά και δεν στηρίζεται πάνω σε κάποιο δεκανίκι του κράτους ή της πολιτείας. Υπάρχουν όμως Νομικά θέματα που πρέπει και χρειάζεται να επιληφθούν ώστε η εκκλησία να προχωρήσει χωρίς αυτό το δέσιμο που θεωρούν ότι υπάρχει με την πολιτεία. Έχω την αίσθηση ότι υπάρχει η καλή διάθεση για συνέχιση της πορείας σε συναλληλία, Εάν όμως είναι να γίνει, τότε ας γίνει με τον πλέον ανώδυνο τρόπο».

Θεωρείται ότι ένας Μητροπολίτης πρέπει να έχει λόγο για τα πολιτικά δρώμενα ή τοπικά ζητήματα της κοινωνίας στη Νάξο ή να παραμένει σιωπηλός;

Για τα πολιτικά δρώμενα, όχι με την ευρύτερη έννοια της λέξεως αλλά με την στενότερη όπου εννοείται τις κομματικές καταστάσεις ή ανάμειξης, οι κληρικοί δεν πρέπει να έχουν καμία ανάμειξη και οφείλουν να μένουν μακριά. Η εκκλησία άλλωστε έχει ενωτικό ρόλο. Οι αναμείξεις σε αυτού του είδους τις καταστάσεις συνήθως φέρνουν διαχωρισμούς και έτσι το ποίμνιο διασπάται, κάτι που αποβαίνει εις βάρος της Εκκλησίας. Όσον αφορά τα τοπικά προβλήματα, αυτό διαφέρει. Και βέβαια έχει λόγο ένας Επίσκοπός στα προβλήματα που ενδεχομένως θα ταλανίζουν το ποίμνιο του. Όχι απλώς έχει δικαίωμα αλλά είναι υποχρέωση του να αναμειγνύεται και να ασχολείται σοβαρά και να προσπαθεί με κάθε τρόπο όχι μόνο στη συμμετοχή αλλά και στη διαδικασία επίλυσης των προβλημάτων που ανακύπτουν σε μία κοινωνία όπως είναι η δική μας, στα νησιά μας

Τα όποια σκάνδαλα πραγματικά ή όχι γύρω από την Εκκλησία μπορούν να επηρεάσουν την πίστη των ανθρώπων;
Με μία μόνο λέξη. Ασφαλώς, Επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό την πίστη. Κακώς μεν γιατί δεν πρέπει να επηρεαζόμαστε κι αυτό γιατί οφείλουμε να έχουμε πλήρη συναίσθηση είμαστε άνθρωποι της εκκλησίας και η εκκλησία είναι η σώζουσα, η κιβωτός της σωτηρίας. Όποιος κληρικός σκανδαλίζει, κάνει πρωτίστως ζημιά στον ίδιο του τον εαυτό. Αυτό το γεγονός δεν πρέπει να επηρεάζει την σχέση μας με τον Θεό και την Εκκλησία. Κι εμείς δεν πρέπει να βρίσκουμε αφορμή για την απομάκρυνσή μας από την Εκκλησία καθώς κάνουμε κακό στον εαυτό μας, πληγωνόμαστε πνευματικά. Πρέπει να προσέχουμε καθώς ορισμένα σκάνδαλα είναι κατασκευασμένα για να πλήξουν την Εκκλησία. Και κατά καιρούς, αποδεικνύεται η αλήθεια, αλλά κανείς δεν έρχεται να αποκαταστήσει την τιμιότητα, την αθωότητα αυτών των ανθρώπων . Η λάσπη πέφτει πολλές φορές αλλά σπανίως υπάρχει αποκατάσταση. Πρέπει να είμαστε πολύ επιφυλακτικοί όταν ακούμε τα περί σκανδάλων. Κι όταν συμβαίνουν ακόμη και πραγματικά να μην επηρεάζεται η πορεία μας μέσα στην Εκκλησία…

Σε απόσπασμα της ομιλίας του ο Αρχιεπίσκοπος κκ Ιερώνυμος είχε πει «Αν δεν κάνουμε τη γη Παράδεισο, μπορούμε να την εμποδίσουμε να γίνει Κόλαση». Συμφωνείτε με την άποψη αυτή και κατά πόσο είναι εφικτό κάτι τέτοιο;
Εν πολλοίς συμφωνώ με την άποψη του Μακαριότατου. Αποτελεί πράγματι μία πρόσκληση να ζήσουν όλοι την κατά Χριστώ ζωή, ώστε να γίνει η καλή αλλοίωση της κοινωνίας μας. Δεν ξέρω κατά πόσο είναι απόλυτα εφικτό να εμποδίσουμε να γίνει μία μικρή Κόλαση. Θα μπορούσε εάν γίνονταν να είναι πολύ ωραίο. Αυτή η φράση έρχεται να μας επισημάνει εδώ ότι όλοι δίνουμε έναν καθημερινό αγώνα για τον οποίο θα κριθούμε όλοι μας. Ο παράδεισος κερδίζεται από το έλεος του Θεού τη δική μας πίστη και τα έργα μας. Ο Χριστός δεν μας υποσχέθηκε ότι θα επικρατήσει ένας επίγειος Παράδεισος. Ας έχουμε αυτή την αγωνιστική διάθεση ώστε όπως είπε και ο Μακαριότατος να κάνουμε όσο μπορούμε λιγότερο κόλαση αυτή η ζωή. Είναι αλήθεια ότι τα τελευταία χρόνια είναι πολύ δύσκολη η ζωή για τους κατοίκους αυτού του πλανήτη. Ιδιαίτερα με τα οικολογικά προβλήματα τα οποία έχουν φτάσει στην κορύφωσή του, αλλά και με τις εστίες πολεμικών συγκρούσεων ή βίαιων πράξεων που καθημερινά ανάβουν στο πλανήτη μας.

Ο Μακαριστός αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος είχε πει στους πιστούς «Ελάτε όπως είστε στην Εκκλησία», ο νυν έχει πει «εγώ πηγαίνω όπως είμαι σ’ αυτούς» . Ποια πιστεύεται ότι είναι η πιο σωστή έκφραση;
Νομίζω ότι η σύνθεση είναι πάντοτε η καλύτερη διεργασία. Και οι δύο αυτές φράσεις έχουν στοιχεία τα οποία μπορούμε να αξιοποιήσουμε όλοι μας με συνθετικό τρόπο. Και να αποδεχόμαστε δηλαδή χωρίς να επηρεαζόμαστε από την εξωτερική εμφάνιση των ανθρώπων αλλά και να πηγαίνουμε προς αυτούς με μία γνησιότητα, μία αυθεντικότητα και έναν αυθορμητισμό. Αυτή είναι η προσωπική μου άποψη. Όταν είναι απομονωμένα νομίζω ότι δεν είναι αρκετά. Μία σύνθεση και των δύο είναι η ιδανική λύση ή κίνηση

Θέματα που συζητούνται όπως το Μνημόνιο, το Ιντερνετ, το σύμφωνο συμβίωσης, οι προγαμιαίες σχέσεις. Ποια είναι η θέση σας σ’ αυτά τα ζητήματα της καθημερινότητας;
Είναι πολύ μεγάλα θέματα και δεν νομίζω ότι είναι εφικτό να τα αναλύσουμε μέσα από μία απλή κουβέντα ή και τόσα άμεσα. Συνάμα προσωπικά δεν διαθέτω και τις κατάλληλες γνώσεις ώστε να προσφέρω λύσεις και απόψεις αλλά και πληροφορίες. Όπως π.χ. για το μνημόνιο, γνωρίζει ότι γνωρίζει κάθε μέσος Έλληνας. Αντίθετα σαφώς και καταδικάζω από πλευράς εκκλησιαστικής το σύμφωνο συμβίωσης που αποτελεί και απόφαση της Ιεράς Συνόδου. Δεν μπορούμε βέβαια να απαγορεύσουμε κάτι τέτοιο αλλά δεν είμαστε να ευλογήσουμε μία τέτοια λύση. Η Εκκλησία μας γνωρίζει μόνο την οδό του Χριστιανικού γάμου και μόνο για την συμβίωση ενός ζεύγους. Και ασφαλώς θα ήθελα να τονίσω ότι η Εκκλησία μας ομοίως και σε συνάφεια με την άποψη της ως προς την σχέση δύο ανθρώπων καταδικάζει και απορρίπτει τις προγαμιαίες σχέσεις. Είναι η διδασκαλία της Εκκλησίας μας σαφής και διαχρονική. Δεν επηρεάζεται από τις κοινωνικές συνθήκης ή αντιλήψεις που διαμορφώνει κάθε κοινωνία. Σταθερές θέσεις και διδασκαλία… Όσο για το Ιντερνετ; Θα έλεγα για να χρησιμοποιήσω ένα απλό παράδειγμα σαν το μαχαίρι. Μπορεί να κάνεις πολλές και χρήσιμες εργασίες, αλλά είναι σε θέση να κόψει ένα χέρι ή να πραγματοποιήσει εγκλήματα. Πρέπει να γνωρίζουμε ότι έχει δημιουργηθεί πλέον μία ολόκληρη σχολή γύρω από το θέμα του διαδικτύου και ασχολούνται ειδικοί για τον τρόπο με τον οποίο θα προφυλάσσονται οι νέοι από την κακή επιρροή του ιντερνετ στη ζωή τους. Άλλωστε η αλόγιστη χρήση των υπολογιστών οδηγεί σε εξάρτηση με αποτέλεσμα σήμερα πολλοί νέοι να νοσηλεύονται σε κλινικές απεξάρτησης. Χρησιμότητα είναι αναγκαία κι εμείς εδώ στην Μητρόπολη απολαμβάνουμε τα οφέλη της χρήσεως του όμως ποτέ δεν πρέπει να ξεχνάμε τους κινδύνους που ελλοχεύουν από την χρήση του χωρίς όρια.

Περνάμε στην τοπική μας εκκλησία και στις εμπειρίες που αποκομίσατε στην τριετή σας παρουσία ως εκλεγμένος Μητροπολίτης. Πόσο εύκολο είναι για έναν Μητροπολίτη να ασκεί διοικητικό έλεγχο σε μία μητρόπολη από την οποία κατάγεται ;
Κατά αρχήν πρέπει να τονίσω ότι ένας Μητροπολίτης δεν ασκεί διοικητικό έλεγχο, αλλά ασκεί ποιμαντική διακονία. Ενδεχομένως σε ορισμένες περιπτώσεις αλλά αυτό με την βοήθεια του Θεού είναι σπανιότατο ασκώ και κάνω έλεγχο, όπου αυτό είναι αναγκαίο. Το να υπηρετούμε σε μία Μητρόπολη που είναι ιδιαίτερη πατρίδα έχει δύο πλευρές. Νομίζω όμως ότι τα θετικά στοιχεία του γεγονότος αυτού είναι περισσότερο από τα αρνητικά. Στατιστικά άλλωστε είναι διαπιστωμένο - ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια οι εκλογές σε τόπους καταγωγής είναι σύνηθες φαινόμενο – ότι η εκλογή στους τόπους καταγωγής ότι αποτελεί μία πολύ σωστή επιλογή με δεδομένο ότι οι Μητροπολίτες που υπηρετούν στην πατρίδα τους γνωρίζουν τα προβλήματα. δείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον και έχουν καλύτερη επικοινωνία. Και κατά συγκυρία στις Κυκλάδες και οι τρεις Μητροπολίτες που υπηρετούν αυτή την περίοδο, είναι στον τόπο καταγωγής τους αλλά και στην όμορη μητρόπολη Σάμου και Ικαρίας. Και θεωρώ ότι είναι και θετικό στοιχείο να εκλέγεται ένας μητροπολίτης από την ίδια την Μητρόπολη που κατάγεται ή έστω που υπηρετεί με αυταπάρνηση και θυσιαστική αγάπη στην μητρόπολη για την οποία εκλέγεται;.

Ποιο το κοινωνικό έργο της Μητρόπολης Παροναξίας αυτή την περίοδο;
Το κοινωνικό έργο της μητροπόλεως μας έχει πάρα πολλές πτυχές αν και έχω την αίσθηση ότι μπορούμε να κάνουμε πολλά περισσότερα … Μία πτυχή είναι η λειτουργία των ιδρυμάτων και κυρίως αυτή τη στιγμή του γηροκομείου της Πάρου. Κι αυτό γιατί για το γηροκομείο της Νάξου όπως όλοι γνωρίζουν και έχουμε αναφερθεί στο παρελθόν, πολύ πριν αναλάβω την διαποίμανση της Μητροπόλεως έχει διακοπή η ανέγερσή του προσωρινά καθώς έχουμε εμπλακεί σε διεκδίκηση ενός χρηματικού ποσού που έχει μπλοκαριστεί. Πολύ σύντομα όμως αυτό το ποσό θα απεμπλακεί και θα συνεχιστούν οι εργασίες και ελπίζω ότι θα ολοκληρωθεί με την βοήθεια και του Ναξιακού λαού με δεδομένο ότι τα χρήματα που υπάρχουν δεν είναι αρκετά για την πραγματοποίηση ενός τόσο σημαντικού έργου. Επίσης πάντα σε ιδρυματικό επίπεδο προσφοράς πρέπει να αναφέρουμε την θέσπιση συσσιτίου απόρων στη Πάρο και μάλιστα την τελευταία διετία έχουν αυξηθεί οι μερίδες σε καθημερινή βάση. Σε εξέλιξη βρίσκεται η ολοκλήρωση της Στέγη Αγάπης σε ενοριακό επίπεδο στο Φιλώτι της Νάξου ώστε όταν ολοκληρωθούν οι εργασίες να προσφέρουμε χαρά και θαλπωρή στους πάσχοντες και τους γέροντες. Και ήδη ανεπίσημα μπορώ να προαναγγέλλω ότι βρισκόμαστε στα πρόθυρα δημιουργίας αλλά και λειτουργίας συσσιτίου για άπορους και ανήμπορους στη Νάξο. Θα αναπαλαιωθεί ένα παλιό ακίνητο (σε κεντρικό σημείο στην είσοδο της παλιάς πόλης) με σκοπό να δώσουμε χώρο στους συνανθρώπους μας οι οποίοι αυτή τη δύσκολη περίοδο για πολλούς οικογένειες θα έχουν την δυνατότητα να βρίσκουν ένα πιάτο καθαρό και ζεστό φαγητό. Κάτι που είναι απόλυτα αναγκαίο. Ελπίζω ότι μία τέτοια κίνηση θα την στηρίξει η κοινωνία της Νάξου με εθελοντική προσφορά ώστε να γίνει ακόμη καλύτερο και να είναι άρτια οργανωμένο. Επίσης σε οργανωμένο επίπεδο υπάρχει η Στήριξη στο σπίτι στην περιοχή του Δήμου Δρυμαλίας ενώ από εκεί και πέρα σε ανεξάρτητες κινήσεις υπάρχει η ενίσχυση του φιλόπτωχου ταμείου των πολυτέκνων, η κάλυψη τρεχουσών αναγκών σε ανθρώπους που αποδεδειγμένα έχουν προβλήματα, η στήριξη στης μονογονεϊκές οικογένειες (κυρίως όταν υπάρχει απώλεια συζύγου) αλλά και η συντήρηση σε καθημερινή βάση μεμονωμένων προσώπων. Και πρέπει να προσθέσουμε για τα επιδόματα σε φοιτητές ή τις επιδοτήσεις ενοικίου είτε στους πολύτεκνους είτε στους φοιτητές σε κάθε σημείο της Ελλάδος. Πρέπει να γνωρίζουμε ότι η Μητρόπολη Παροναξίας είναι μία μικρή κοινότητα και πρέπει να την στηρίξουμε όσο γίνεται περισσότερο. Φέτος όπως αναφέρουμε καις την εγκύκλιο για τον έρανο της Αγάπης δαπανήθηκε το ποσό των 467.000 ευρώ. Από το ποσό αυτό οι 330.000 χρησιμοποιήθηκαν στο γηροκομείο της Πάρου και το μεγαλύτερο μέρος του χορηγήθηκε από το Ιερό προσκύνημα της Παναγιάς της Εκατονταπυλιανής. Η οποία σ’ αυτή τη δύσκολη περίοδο δοκιμάζεται αλλά στηρίζει ένα γηροκομείο που διαθέτει σύγχρονες και ευρωπαϊκές προδιαγραφές .Είναι μεγάλος και καθημερινός ο αγώνας που γίνεται για την εξεύρεση πόρων για την άσκηση του κοινωνικού και φιλανθρωπικού έργου της Εκκλησίας. Υπάρχουν και οι παράλληλες λειτουργίες όπως η Σχολή γονέων, τα κατηχητικά, οι άλλες νεανικές συντροφιές, οι ψυχαγωγικές και προσκυνηματικού χαρακτήρα εκδρομές που διοργανώνουμε αλλά και τα πνευματικά κέντρα που συντηρούνται από τις μεγάλες ενορίες ώστε να διοργανώνονται εκδηλώσεις και κοινωνικού χαρακτήρα.

Θεωρείται ότι οι ιερείς της Νάξου μπορούν να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της εποχής;
Θα έλεγα γενικότητα οι ιερείς της Νάξου έχουν αγάπη στην Εκκλησία, έχουν ζήλο προς τα ιερατικά και ποιμαντικά τους καθήκοντα. Έχουν απόλυτη αφοσίωση στη διδασκαλία της Εκκλησίας, ο καθένας στο βαθμό που μπορεί να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις της εποχής. Ποτέ δεν πρέπει να είμαστε ικανοποιημένοι αλλά να αναζητούμε το κάτι περισσότερο. Αυτό σημαίνει ότι όλοι από τον επίσκοπο έως τον τελευταίο κατά πρεσβεία διάκονο πρέπει να έχουμε διάθεση μαθητείας., διάθεση βελτιώσεως μαθητείας εσωτερικής καλλιέργειας και προσφοράς προς τον συνάνθρωπο μας παράλληλα δε με την άσκηση των λατρευτικών αναγκών του ποιμνίου. Νομίζω ότι εκεί βρίσκεται η ουσία, σ’ αυτή τη διά βίου προσπάθεια τόσο για δική μας καλλιέργεια όσο και στην προσφορά μας στο ποίμνιο και πάντα σύμφωνα με τις απαιτήσεις της εποχής μας

Ποιες ενέργειες θα συστήνατε να κάνει ένας κληρικός ώστε να τονώσει το αίσθημα των ενοριτών του ;
Η απάντηση είναι λιτή και σαφής. Όχι συγκεκριμένες ενέργειες. Ο καθένας από εμάς πρέπει να λειτουργεί με το παράδειγμα του. Η προσωπική μας ζωή ως ποιμένων επηρεάζει απόλυτα τους πιστούς και τονώνει το θρησκευτικό τους συναίσθημα αλλά και γενικότερα δίνει τα εφόδια και τις προϋποθέσεις ώστε να καλλιεργείται και να προοδεύει πνευματικά το ποίμνιο μας.

Ποια οφείλει να είναι η σχέση του Μητροπολίτη με τους Ιερείς; Πρέπει πιστεύετε να είναι φιλική ή να υπάρχει απόσταση ανάμεσα σε έναν… προϊστάμενο κι έναν υφιστάμενο;
Καλό θα είναι να ρωτήσετε τους ίδιους τους Ιερείς, για το γεγονός ώστε να πουν ποια είναι η εμπειρία τους. Από την πρώτη στιγμή προσπαθήσαμε να έχουμε μία τέτοια σχέση, να καλλιεργήσουμε μία σχέση που να είναι φιλική και αδελφική. Υπάρχει πολύ μεγάλη άνεση στην επικοινωνία. Σαφώς και είμαι αντίθετος, διαφωνώ απόλυτα με τις αποστάσεις που τα παλαιότερα ίσως χρόνια ή μεμονωμένα και τώρα λάμβαναν και μία θεωρητική και ιδεολογική μορφή. Έχω άμεση επικοινωνία προσωπική και οικογενειακό. Πάντα να υπάρχει αυτή ως οδηγός, έτσι ώστε Ο ιερέας, ο διάκονος, ο μοναχός να τον αισθάνεται ως αδελφό, φίλο του και σε ορισμένες περιπτώσεις και ως πατέρας όταν αντιμετωπίζει δύσκολα προβλήματα και θέλει την παράσταση και στήριξη του.

Εν κατακλείδι και μετά από τρία χρόνια παρουσίας σας στην Μητρόπολη Παροναξίας μπορείτε να κάνετε έναν μίνι απολογισμό πεπραγμένων; Θα μπορούσατε να είχατε κάνει πράγματα που δεν καταφέρατε;
Απολογισμός εκ των πραγμάτων όπως είναι κατανοητό είναι δύσκολο να γίνει. Σίγουρα θα υπάρχουν πολλά πράγματα, τα οποία θα μπορούσαν να γίνουν και δεν έχουν γίνει. Πάντα θα υπάρχουν πράγματα δεν θα γίνονται παρά την επιθυμία διότι είναι συνακόλουθο της ανθρώπινης ιδιότητάς μας. Η εκκλησία μας είναι ένας θεανθρώπινος οργανισμός. Όμως εμείς οι άνθρωποι είμαστε πεπερασμένοι, έχουμε συγκεκριμένες δυνάμεις και δυνατότητες, και δεν πρέπει να φτάσουμε στο σημείο να λέμε ότι είμαστε ικανοποιημένοι. Όλα έχουν γίνει σύμφωνα με επιθυμίες. Πάντοτε θα αισθανόμαστε τις ελλείψεις, την δική μας μηδαμινότητα μπροστά στον Άγιο και πανυπερτέλειο Θεό μας, την ασύγκριτα μειωμένη πνευματικότητα μας όταν τίθεται σε σύγκριση με αυτή των Αγίων και το ταπεινό φρόνημα αλλά και την συναίσθηση των περιορισμένων δυνατοτήτων μας. Θα πρέπει να προχωρούμε και ο Θεός να ευλογεί την προσπάθεια μας αυτή είτε είναι μικρή ή μεγάλη και να την πολλαπλασιάζει με δεδομένο ότι εμείς δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα. Πάντοτε επικαλούμαστε τη χάρη του Θεού ώστε οι προσπάθειες μας να αποδίδουν καρπούς και να ωφελείται ο λαός του Θεού

Και ως επίλογο ο Σεβασμιότατος Παροναξίας κ. Καλλίνικος αναφέρει «Νομίζω ότι η κάθε συζήτηση γύρω από τα προβλήματα που απασχολούν την εκκλησία, τον λαό, την τοπική κοινωνία έχει οφέλη και είμαι ευγνώμων που είχατε την πρωτοβουλία μία τέτοιας συζήτησης που δεν είχε προκατασκευασμένες απόψεις και που εσείς θέσατε κι όχι εγώ. εάν σε ορισμένες περιπτώσεις δεν απάντησα με τρόπο απόλυτα νοηματικά ή δεν είχα λεπτομερείς απαντήσεις, αλλά νομίζω ότι μία συνέντευξη αυτού του χαρακτήρα έχει πάντοτε κι αυτές τις πλευρές. Είμαι όμως απέναντί σας ευγνώμων για την πρωτοβουλία σας αυτή.

Με την ευκαιρία να ευχηθώ σε εσάς προσωπικά, στο προσωπικό και τους αναγνώστες της εφημερίδας σας ο Θεός μας ο Κύριος μας να ευλογήσει το νέο έτος 2011, ένα έτος που δυστυχώς ξεκινάει με τους χειρότερους οιωνούς, να είναι ένα έτος που θα ανατρέψει αυτές τις προβλέψεις, ένα έτος που θα είναι για όλους ειρηνικό και σωτήριο, ένα έτος και τη διάρκεια του οποίου όπως αναφέρει και η ευχή της Εκκλησία παρμένη από τη Παλαιά διαθήκη «θα μεταποιήσει το πικρό σε γλυκύ και το πόνο σε ευλογία. Καλή και ευλογημένη χρονιά ειρηνική, δημιουργική καρποφόρα το νέο έτος 2011 να ικανοποιήσει τις κατά Θεό προσδοκίες…»